В Церковь входят путём крещения. Спаситель Христос говорит нам о Себе, что Он дверь, через Него человек входит в область, которая иначе остаётся для него закрытой. Если мы живём во Христе и Он в нас, если мы сроднились с Ним настолько, чтобы познавать и понимать всё как бы изнутри Христа, перед нами распахиваются врата вечности.…Читать далее…
Архивы авторов: Митрополит Антоний СУРОЖСКИЙ
№ 3 Июнь 2005 (13). Дорога, которая нас выбираетО встрече с хитрым Богом
Я вдыхал ладан и… падал в обморок <…> Я был очень антицерковно настроен из-за того, чтo я видел в жизни моих товарищей католиков или протестантов, так что Бога для меня не существовало, а Церковь была чисто отрицательным явлением. Основной мой опыт в этом отношении был, может быть, такой. Когда мы оказались в эмиграции в 1923…Читать далее…
Наши народы привиты к одной маслине.
Митрополит Сурожский Антоний. Из катехизической беседы «О Церкви» <…> Постараемся же теперь понять связь, существующую между нами, крещёными, и Христом. В Священном Писании есть два образа: первый – образ виноградной лозы и ветвей (Ин. 15, 5); второй – слова апостола Павла о том, что мы привиты (он говорит о народе израильском и о язычниках), что язычники…Читать далее…
Митрополит Антоний Сурожский. Притча о блудном сыне
Какая дивная и какая страшная эта притча о блудном сыне, которую мы так хорошо знаем, так хорошо помним и которая каждый год возвращается к нам с новой силой – с новой силой, рождающейся и от более тяжёлого, мучительного опыта греха, и от более изумлённого сознания Божией милости и того, как нас принимает и восставляет Господь……Читать далее…
Поиск
<…> Это кажется странным; однако учёный не мог бы ничего создать, если бы не было у него веры, как её определяет Священное Писание (как бы это ни было неожиданно для неверующего): как уверенность в вещах невидимых (Евр. 11, 1). Всё научное исследование, вся настроенность ученого направлены именно на вещи невидимые. Вокруг нас – целый мир…Читать далее…