Встреча На Светлой седмице 2007 года в Якутске произошло изумительное духовное событие: в столицу Республики Саха почти одновременно, с интервалом в пару часов, прибыли два её архипастыря, два святителя Иннокентия – Иркутский и Московский. Хотя об этом их свидании никто не договаривался. Епископ Якутский и Ленский Зосима подметил: «Два наших святителя встретились». Тот, кто хоть…Читать далее…
Таҥара
№ 1 Июль 2007 (19). Три «Т»: Толерантность, терпимость, терпение – наше спасение?Библия баар сүдү күүс
Мин эһэм Алексей норуот эмчитэ этэ. Былыр куоракка нууччаларга иитиллибит буолан, христианскай итэҕэли ылыммыт. Арай биирдэ 50-с сыллардаахха эһэбит кыра саастаах уола ииримтийбит курдук ыһыытыы-ыһыытыы мээнэ сүүр да сүүр буолбут. Ким да кыайан таба тутан тохтоппотох. Ыалтан эһэбин ыҥыран киллэрбиттэр. Эһэм Таҥара Ийэтин Казанскай иконатын уунан сууйан баран, ол уутунан оҕотун ыспыт, иһэрдибит. Эһэм уолун…Читать далее…
Провокация… на «Острове»
Фильм «Остров» уже стал одним из главных кинематографических событий ушедшего года, собрав сразу шесть номинаций премии «Ника», несколько «Золотых Орлов» и победив в фестивале «Московская Премьера». Сказанного и написанного по этому поводу, казалось бы, уже достаточно, но я всё же хочу поделиться с читателями «Логоса» своими мыслями.
Легко жить прощённым
Несколько лет назад я вела рубрику «Наедине со всеми» в газете «Якутия»: отвечала на вопросы читателей, как могла. Подразумевалось, что наедине со всеми оказывался человек, задавший вопрос, часто сокровенный, интимный, раскрывавший его перед другими. Поэтому мы не указывали фамилию, даже если письмо было подписано полным именем. Сегодня наедине со всеми оказался отвечающий. Но я не…Читать далее…
Что твоё покаяние – лёгкий ветерок или шквалистый ветер?
Однажды моя подруга спросила: «Ну, почему это грех – близость с мужчиной? Я же не проститутка. Нет, не согласна!» И я подумала (возможно, неправильно), что есть несколько стадий духовного роста индивида, который пришёл к Богу и уже признал, что, да, в принципе есть грех как нарушение воли Божией, Божиего замысла о человеке.
Сначала он с чем-то соглашается, а что-то не может принять: «Ну, ладно, я признаю, воровство – грех, но осуждение-то почему?! Или блуд? Если с любимым?»