Как удивительно это евангельское повествование. Десять прокажённых обращаются к Спасителю за помощью. Мы знаем, что проказа – очень тяжёлая болезнь. Тело человека гниёт, отслаивается. В иудейском обществе такие люди изгонялись, многие считали, что проказа заразна. И эти бедные, больные люди, собравшись в небольшие группы, скитались между селениями, не смея в них войти, испытывая при этом не только физические страдания, но и чувство отверженности.
Естественно, Божие милосердие снизошло к человеческому горю. Христос отсылает их показаться священнику. По пути они получают долгожданное исцеление. Удивительно, но возвращается, чтобы поблагодарить Господа только один, да и тот самарянин – человек, который не был из народа израильского, чужой, внешний, даже с религиозной точки зрения…
Евангельское благовестие – это источник мудрости, который во все времена и в любом обществе не оскудеет. Многие ли могут вспомнить, когда последний раз они благодарили Бога за здоровье и благополучие в семье, успешное окончание школы или института, хорошую работу или удачно начатое дело?
Протоиерей Сергий Вачугов
Ещё меньше найдётся тех, чьё сердце в скорбях, уподобляясь святому Иову Многострадальному, благодарит Бога. Пусть мы не получили видимого исцеления от тяжёлой болезни, но есть много того, что поистине достойно благодарности: Господь Своими страданиями открыл путь в Царствие Божие, постоянно промышляет о человеке, дарует благодать для борьбы со страданиями и утешает в скорбях.
Мы соединяемся с Богом в Таинстве Причастия, проходим со Спасителем от Рождества до Светлого Воскресения. Милость Божия с нами от детской колыбели до последнего вздоха, да и после смерти Господь принимает нас в Свои объятья. Мы совершаем грехи, и Господь омывает их в Таинстве покаяния; мы уподобляемся блудному сыну, постоянно отдаляющемуся в далёкую страну, а Господь вновь принимает нас в отцовские объятья.
Но часто люди просто не замечают чудес и исцелений, которые с ними происходят. Не случайно апостол и евангелист Лука приводит пример этой одной десятой благодарности человеческой. Даже в человеческом обществе верхом бескультурья считается неблагодарность за помощь. Во много крат хуже неблагодарность за милосердие и человеколюбие Божии.
История евангельская умалчивает, что произошло с остальными прокажёнными. Я встречал свидетельства, что болезнь к ним вернулась. Не берусь утверждать историческую достоверность, но мне кажется, что такой разворот событий вполне закономерен для неблагодарного сердца.
Протоиерей Сергий ВАЧУГОВ,
проректор Якутского Духовного училища