Ловушки для православных Мы учимся разговаривать, повторяя слова за родителями. Учимся молиться, повторяя славословия за святыми. Но, если хотим научиться и тому и другому, мы должны понимать, что слышим, что говорим. Между тем, как показывает практика, многие верующие относятся к текстам молитвословов или Псалтири как к заклинаниям. Это совершенно недопустимо, потому что в христианстве, в…Читать далее…
Самое главное
№ 1 Апрель 2010 (25). Язык мой – друг мойХвалите Господа все народы! Айхаллааҥ АЙЫЫ ТОЙОНУ, бары норуоттар!
«В любом языке все лучшие слова непереводимы», – говорил выдающийся учёный, академик Сергей Аверинцев. Он напоминал, что из всех русских -логий филология – единственная, в которой есть корень любовь. Вот что придаёт этой науке особое измерение – человеческое и каждому из нас позволяет быть немного филологом. Стоит только с любовью и деликатностью всмотреться в сказанное…Читать далее…
Темы: Благодарность, Бог, Молитва, Пророчество, Псалтирь, Сахалыы, Христос, Церковь.
Хорула: итэҕэлгэ эргиллии
Бу Таҥара тыла миэхэ туһаайыллыбыт диэн өйдүүбүн. Мин 1960-70 сс. Омскай куоракка үөрэнэ сылдьан Таҥараҕа чугаһаан барбытым. Биһиги олорор уопсай дьиэбититтэн чугас үлэлии турар храм баара, хас өрөбүл аайы куолакал тыаһа иһиллэрэ олус кэрэ буолара. Онтон үөрэхпитин бүтэрэрбит саҕана бииргэ үөрэнэр Варя диэн кыыспыныын Паасха бырааһынньыгар сулууспаҕа сылдьан, дьикти-кэрэ куолакаллаах хуор ырыатын истэн, аан маҥнай аҕабыыты көрөн, кини дьону барытын алҕаабытын сөҕөн-махтайан тахсыбыттаахпыт. Ол кыыһым сааһыран баран, өлүөн эрэ иннинэ, сүрэхтэммитэ.
Мы едем к тем, кто нас ждёт
…Якутия – край поистине уникальный. Ну в каком ещё регионе России, для того чтобы из районного центра добраться до отдалённого села, приходится привлекать на помощь винтокрылые машины – вертолёты? И где ещё расстояния и бездорожье способны прервать сообщение каких-нибудь «медвежьих уголков» с «материком» не на недели даже – на долгие месяцы? Между тем, в этих…Читать далее…
Тыр, быр, пыр, или крещение Марии
Однажды в далёком колымском посёлке мне пришлось беседовать со старой эвенкой по имени Мария. Она в конце своей долгой жизни вдруг захотела креститься, и я, подражая первым северным миссионерам, не окрестил её сразу, а захаживал к ней домой и вёл долгие разговоры о христианстве, о вере и Церкви, желая, чтобы решение её было сознательным, а…Читать далее…